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第124章 :神器出,王屋动荡(4/4)

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是他还是想以此身证入天仙,所以并没有放弃此身根器。

道清真人虽然经受这番损伤,但是心境却依然从容淡定,听了清灵真人的b解释,立即礼貌的b向水三少道歉兼道谢,水三少也很佩服道清真人的b气度,恭敬的b回礼:“前辈气度非凡,晚辈十分佩服,前辈能够如此尽心守护公主,晚辈就算被误伤也不会有丝毫怨念,何况现在晚辈一点伤也没有;能够看到前辈这样的b气度,晚辈也真是学到了新知识,晚辈还要多谢前辈呢。”

就算道清真人这么淡然的b心境被水三少如此夸赞也是很高兴的b微笑颔首,他听的b出来水三少这是真心的b话,所以并没有怎么谦虚,何况是在这种场合。不过看在清灵真人眼中却又是另一番想法,如果是平常水三少这么夸别人,清灵真人都会附和一句‘臭子,马屁拍穿了!’;而这次清灵真人却也是微笑颔首,仿佛一下子成了一位敦厚的b长者,那是因为他心中叹道:臭子终于长大了。

当然这种长大并不是年龄,而是境界,这就明水三少已经具备了独立的b资格,虽然他的b境界已经很高,但是对于清灵真人来,现在的b他才刚刚具备独立修真的b资格。这就是他以后已经可以完全靠自己行事了,这是每一个师父最期望也是最不舍的b时候,好比父母看着女儿出嫁一样的b心情。

道清真人正要向清灵真人恭贺一二,也顺便夸夸水三少,但是天地忽然又震动一下,一道无形气息迅速从王屋洞天出向外发散,转眼间就把整座王屋山笼罩,所有修士都为之惊动。任谁被‘困’都会惊动,除非他能明白这是怎么回事,不过显然王屋山的b修士们都不明白,他们只是看到了他们想看到的b一幕。

他们看到王屋山中冲出数十件神器,都是唯一的b神器,而且每种人看到的b都不一样,比如阿由、里扎索他们看到的b就是巫神刺;神术师们看到的b就是圣天使审判之剑、圣天使末日法杖、占星神仪之类的b神器;仙道修士看到的b就是他们以为的b各种仙家神器。

而这些神器又都隐现不一的b出现在的b大家的b眼中,就是在仙道修士多的b地方,就有仙家神器出现,对东方仙道有研究的b其他修士就可以看见,对哪门修行法有研究就能看到哪种神器,但是处在王屋山的b修士却不知道这个现象,他们只能看到他们所看到的b、所以为的b。

处在王屋山之外的b修士,比如太行山上的b最强四位高人也在展开讨论,至虚真人皱眉:“几位道友,这无形之气是怎么回事?”

慧显和尚沉默不语,七彩仙子问单:“道友,你已经证入天仙境界,应该比我们都清楚,这是什么东西?”

单一脸苦色:“唉,大劫到头谁能料,我纵然能够超脱,奈何世人久劫以来沾染的b业缘太重,就算有的b人已经证了仙道,但是也不免落入业劫之中,谁也逃不脱。”

慧显和尚:“道友既然知道,何不出来,我们一起商量商量。”

单默默点头:“这无形气息就是传中的b山海图。”

单以神通力传神念解释了山海图,如今世上流传有《山海经》一书,其实就是对山海图的b记述,山海图记载了东方大洲的b自然、人等事物。此图的b因缘还要追溯到女娲造就新天地起,新天地刚刚成立时,还有许多大神通的b神明、仙人留在人间。

一来人间虽然变,但是大劫之后,众生死亡很多,也显得地广人稀,还有很多好的b修炼之地,大家都可以安心修炼;二来新天地凝合四大洲的b气运,他们教化人间也有无尽的b教化功德,这对于修行来是可遇不可求的b机缘。

新天地形成后虽然大神通者还有不少,但那是相对于人间的b人族而言的b,与以前比,那是万不存一,所以天地初成,人族十分容易教化;随着时间的b推移,短短百年就有许多的b神明和修士成长起来。

这些新成长的b修士、神明,不论根器还是所处环境都远远不及上古修士、神明,所以他们的b修证和行事方式都不及上古;女娲造新天地而陨落,青帝又立周天星辰经纬度量而陨落,之后数百年间再没有一个能够被公认的b统一的b人物出现。

就在这几百年岁月间,人间明迅速衰减,神明、神人、人类相互自己独立,化差异很大,争斗连连,世间迅速变的b污浊起来,所以众多有德行的b神明、仙人都飞升不再来到人间,也是因为他们感应到人间的b大劫将到,新天地也将要毁灭,所以干脆不再教化人间。

到颛顼之时天地大劫来到,颛顼帝在大劫前就做了准备,尧帝掌管人间,大劫最后关头颛顼命四位太阳鸟代替最后第七日出现在天上。这样做确实让人间受到了无数的b伤害,但是却也避免了天地毁灭的b厄运,而此时不止人间颛顼帝在忙,天界的b玄极帝君也自散无边福德修为,经历整整三百年才将劫数抵消过去,然后玄极帝君身陨入人间。

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