生机有关系。

遂是将往昔时诸般无上符阵，尽皆化成羽纹鸟篆，以成就己身的真形图录，但是你这道真形图录的关隘，不仅仅只是凤凰天火，更重要的实则是《百鸟朝凤符阵》的神韵，百鸟、朝、凤，尽都是此中要旨所在。

而落实到金丹境界的洞开九窍的进程之中，不论是关于九窍灵韵的重中之重，又或者是真形图录或者归真道种对于每一窍开辟时的灵韵更进一步的提升与统御，以锦上添花，更胜层楼，这其中的义理，你我神念牵系，想来已尽知。

因而贫道遂也曾思量着，玉脂奴，百鸟朝凤的意象化入金丹九窍之中，便浑如凤散而为九鸾鸟，九鸾凤合一而为凰！毕竟归根究底，《百鸟朝凤》的意象与符阵的本质源自于《五凤引凰南明咒》，这繁简变幻之道直至本源。

因而，倘若是在开辟九窍的过程之中，以九种截然不同的无上法焰火种承载真形图录而成一枚归真道种，那么日后，驻足在金丹境界巅峰，如是九道鸾凤合一而成凰火，以九种无上法焰熔炼而成的至高天火！

毕竟，世上本只有凤凰妖炎而无凤凰天火，玉脂奴你能凝聚凤凰天火，根源在于无上级数的符阵，这才是一切的关隘所在，这百鸟朝凤的无上符阵愈是强盛，你这凤凰天火才愈是强盛，而还有什么底蕴，能比得过以无上法焰化成鸾鸟呢？”

本来想听的，是楚维阳要如何朝着自己求助。

但是当楚维阳这一番话落下来时，淳于芷早已经沉浸在了楚维阳所言说的那般道法前途的规划之中，沉浸于其间而无法自拔。

凤凰天火所具备的涅槃之力，那生灭的轮转，本就具备着极强的炼化与同化的作用。

炼九道无上法焰以成鸾凤，进而浑一重塑成至高级数的凤凰天火！

这听起来是满蕴颠扑不破至理的通衢妙道！

以《五凤引凰南明咒》的繁简之法为基底，有着剑法的“万剑朝宗”与“一剑破万法”的繁简之变化为补充，又有着真形妙法与归真道种为框架和脉络，甚至囊括了部分丹道三元合炼，以及地师一脉“煅真”的神韵。

这是楚维阳囊括己身所学诸般义理，为淳于芷梳理而成的前路！

至于今日的楚维阳，其道法底蕴之浑厚，已经足够照亮旁人的前路！

而这时，楚维阳话音一转，看向因为自己所描绘的图景而略显得失神的淳于芷。

“这第一道无上法焰，最好能遴选那最契合己身修法相性的法焰，以此打下最为牢稳的基础，凤凰天火虽有涅槃之力，但实则在生灭轮转之中，更重生机，更重‘阳气’，因而这第一道法焰，炼化这纯阳法焰实是最好不过了。

而也唯有在这样的炼化过程之中，那纯阳法焰的真髓神韵，才能够彻底的延展开来，在被真形妙道的羽纹鸟篆所贯穿的过程之中，教人洞见最为根髓处无法落于文字与寻常体悟的神韵！”

说及此处时，楚维阳的目光陡然间变得明亮起来。

“而与此同时，贫道以《太阴炼形》之神通妙法炼化这阴煞死气，以同样的高道妙法，延展开来此间根髓义理，如是，一面是太阴，一面是太阳，这声息轮转之间，便可教贫道更为真切的感触阴极生阳，以及生灭涅槃的诸般高卓义理。

而对于玉脂奴你来说，《太阴炼形》之神通，并不完全契合汝之凤凰涅槃之道，相似，但终归是不同的，不过相近的道与法，同样可以教你洞见轮转之中的奥秘，来日待得贫道将《太阴炼形》神通打磨至了圆融，或许你也可以从中感悟出自己的神通妙法来！

而且，贫道自那艘大渊之下的古舟中，所洞见的那页写着‘胎化易形’等诸般字句的神通残篇，或许更近于你这凤凰涅槃之道，也正因此，反而不好教你先看见那纸上残篇，非得对神
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