的魔导军团体系、发动了这场战争的王国首任战争事务部部长赫尔穆特同样是地球哲人……这样说来，其实一切都是魔女结社暗中引导的结果？他们一直都在推动神秘世界的力量体系变革，让它变得更为普遍，更为稳定，也更为安全。

而变革的初衷，是否就与亚伯拉罕等门徒所掀起的令无数人麻木死去的“灾变时代”有关呢？

这个问题注定现在得不到答案，因为绯珥还要继续将这个故事往下讲述——

“在帝国联合军与黑暗龙潮的最后一战中，七位门徒联手击败了精灵阵营的古神们，取得了这场战争的胜利。然而，灵性遭到污染、精神彻底疯狂的他们，在战斗结束后便丧失了理智，不分敌我地屠戮视线中所见的每一个活着的生命，摧毁山川、大地、河流、山脉、城邦、村落……甚至互相攻击，试图吞噬对方。”

绯珥十分准确地评价道：“活像癫狂的野兽正在发疯地撕咬自己的猎物，饿极了就会向同伴也伸出獠牙，他们造成的死亡与灾难甚至比当初的梅坎修斯还要严重。”

爱丽丝听到故事中又出现一个陌生的人名，脑袋开始发痛，有些记不清了：“停停停，梅坎修斯又是谁？”

“他也是圣图弥的门徒，还记得我之前讲过，得到少女王权们馈赠的圣器后，圣图弥和他的十三位门徒开始研究这股力量，到了四大帝国建立时期，就变成了十二门徒，但你们好像一直没有注意到少了的那位门徒到哪里去了。”

绯珥说到这里，嘴角勾勒出一个狡黠的笑容，像是为自己的语言陷阱没有被发现而感到得意：“答案是，他作为探究之路的先行者，以自己作为实验体，将十四件圣器中象征‘纷争’之力的【深红之剑】与自己融合，如愿以偿地获得了强大的力量，却因无法承受这股力量而暴走，失去理智，陷入疯狂。他大肆屠杀无辜的民众，以深红色的烈焰将万灵之乡亚尔德斯焚烧为一片灰烬，三日三夜后才清醒过来，为自己犯下的罪行感到痛苦，并自我放逐。正是他的失控让圣图弥意识到了王权之力对人类而言的缺陷，将之命名为侵蚀，这么说来，梅坎修斯可以算是人类神秘史上的第一个侵蚀者，后来有些典籍中提到了这位门徒，称其为：深红之灾。”

简单解释了梅坎修斯的身份与经历后，她言归正题：“七位圣徒——用当时的说法是，七位神明，他们的无差别屠戮与毁灭引发了巨大的灾难，给本就在战争中遭受苦难的大地带来了更多的创伤。一些人尝试唤醒神明，但失败反被吞噬；另一些人则认为神明已陷入疯狂，失去理智，永远不可能恢复，试图夺取帝国权力，号召其他人一同反抗神明；还有一些在黑暗时代中遭到压迫的超凡者以及混沌信徒发动起义，妄图颠覆帝国的统治，报复自己曾遭受的苦难。就这样，四大帝国刚刚结束一场旷世战争，却没有迎来预想中的和平与辉煌，反而陷入更加混乱的战争中去。局势愈演愈烈，几乎没有人可以阻挡神明的步伐，阻止他们互相战斗，山脉被推倒，河流被截断，大地四分五裂，城邦支离破碎，这是继灾变之后的：神变。”

“如此危急的时刻，有人向万圣福音大隐修院中的圣图弥请求援手，正在研究王权本质，试图寻找对抗侵蚀的方法的圣图弥对外界发生了什么事一无所知，听闻此事陷入惊愕，忙带着剩下的五位门徒出面，试图阻止灾难继续蔓延。然而此时，混沌的信徒们怀抱着曾被迫害、屠戮乃至沦为养料的怨恨，以信仰红龙魔女的‘赤色教团’为首，发动起义反抗帝国的统治，将曾用于残害自己的手段加倍奉还，甚至将无辜之人亦牵连进去，制造了更多的鲜血与死亡，并用枉死者的灵魂举行祭祀。这种制造混乱、纷争与灾厄的仪式似乎与混沌王权的力量有本质上的相同，因此在某种层面上与本应隔
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