以神魂之体长存，不过从此以后就称为鬼神。鬼神依靠一股精元真气而存活，如果自己不能从天地间修炼真气精元，他们就会从万物之中吸取精元真气来修养生命。”
雅噙着手指头疑惑不解：“他们为什么不转世投胎？”
南宫仙笑笑：“傻丫头，你看看世上的b人没饭吃的b时候谁愿意死？就算去偷去骗去抢都不会选择转世投胎，这阴灵也是一样。”
雅问：“他们难道不知道自己只是神魂吗？”
南宫仙：“知道啊，好比人知道自己是人，但是这跟他做出什么选择没有关系，嗯。。。怎么呢，如果他们死后以神魂之身继续存在的b话，那也相当于重生新生，他们拥有的b触觉和知觉、知识都不是自己拥有肉身时那样，所以他们因为触觉跟人不同，选择也跟人不同。而且他们生前的b记忆虽然还有，但是并不清楚，就好比十年前的b记忆对于现在的b人来都已经淡忘了，这就是他们的b新生，他们也只能以自己现有的b身体触觉而做出感觉感知。
比如阎罗世界多有饿鬼，为什么要叫做饿鬼？鬼神不食用物质而是以精元为食物，但是他们不会修炼的b怎么活？他们以鬼身存在而鬼命还没有终结的b时候，他们就会有饿的b触觉，而且是饿到要死的b感觉，但是他们一直都是那种状态。这就是饿鬼跟鬼神的b区别，鬼神可以自己修炼存活，所以他们可以自己满足自己的b饥饿感，如果他们不能满足自己就会跟饿鬼道一样的b感觉，你他们饿疯了的b样子看到精元纯粹的b人是选择投胎还是吸食精气？”
雅点点头：“哦，在他们眼中，人就是食物吗？”
南宫仙：“也不能完全如此，可以人就像开饭店的b，可以给他们提供食物，他们只需要交一定的b‘钱’就可以买到食物；而且人的b精元还不是最重要的b，重要的b是人的b**，人体玄妙难言，聪明之人可以一世成仙。这些鬼神有的b可不是图的b食物，而是整个饭店，好比饿疯了的b人看到饭店就想把饭店都抢过来，但是也得有一定的b实力才行，这就是夺宅舍。
对于鬼神而言，人的b身体就好比一个个饭店，但是对于人来却不是如此，人们依靠自己的b精元来活自己的b命，这就是自给自足；但是世人大多不知珍惜自己的b精元，所以鬼神眼中的b世人就跟将食物吃一半扔一半的b人一样，对于这样的b人，鬼神都气不过，所以他们如果修炼的b话，一定会经受魔、幻的b干扰。
而很多人都不知自惜，鬼神就会在他们定境、梦境中按照这些人的b内心所想而幻化形象，这些人自以为得到圣贤传授，所以会请鬼神入体。鬼神一旦入体，就如地狱针口虫一样，钻入肉身，钻入脏腑，钻入骨髓，钻入精元，钻入百节神中；有的b鬼神强大而被附体之人资质优良，那鬼神就会行夺舍之法，可怜一世道缘只因一时贪欲而尽送人手。
师父的b那些如同开饭店的b人，就是一个人同时被多个鬼神附体，这些鬼神如果有点神通的b会给他共享一定的b神通，这就相当于饭钱；如果鬼物神通不济或者不愿共享，就是给不起钱或者不愿给钱的b，那就出出力，给这个人打打下手跑跑腿，总之帮他做点事算是饭钱。这世上还有一种鬼神，有些跳大神的b人会以一定的b仪式请到他们，他替凡人解决一定的b事情，然后凡人请他吃顿饭；这种现象是鬼神正常的b修行，这也是一种自给自足的b鬼神。
一般这种现象是这个鬼神因为这个跳大神的b人曾经有意或者无意的b帮助过他，如果是家传的b这个仪式，那就是祖上曾经帮过他，他也一直愿意被这家人使唤。毕竟他们虽然自己可以自足，但是有人请他们做点微不足道的b事情而能吃到一顿好饭，谁不愿意呢？”
雅也嬉笑：“贪吃鬼！”
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